季羡林在德国的故事
接下来的四年，季羡林在伊姆加德帮助下完成了数百万字的论文集。一天，两人相约去森林咖啡屋，伊姆加德突然问季羡林：“当我们七十岁时，你还会带我来喝咖啡吗？”季羡林立即明白了对方的爱意，低头不语。经过无数次痛苦的思量后，季羡林作出了选择——回到中国去。
年12月至1941年2月，季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个优，获得博士学位。因战事方殷，归国无路，只得留滞哥城。10月，在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。
季羡林先生从1935年到1945年留学德国 他去的那阵，德国正在疯狂备战，差不多每年都去打一打邻国。每天报纸上登的都是邻国在挑衅、德国在哭泣、不得不反击之类的新闻，四周的人们也都群情激奋，要自强要反抗云云。在这种环境下，季羡林一开始还真有点儿信。不只季羡林不惊诧，德国人谁也不紧张。
季羡林先生从1935年到1945年留学德国。那时，德国正在疯狂备战，差不多每年都去打一打邻国。每天报纸上登的都是邻国在挑衅、德国在哭泣、不得不反击之类的新闻，四周的人们也都群情激奋，要自强要反抗云云。
2022年德国基尔大学泌尿器重建学会:韩国谐梧泌尿科医院朴诚勋院长线上...
在2022年德国基尔大学泌尿器重建学会上，韩国谐梧泌尿科医院的朴诚勋院长进行了一场关于膨胀式植体手术局部麻醉的线上演讲。以下是对该演讲内容的详细概述：演讲背景与目的 朴诚勋院长作为韩国谐梧泌尿科医院的领军人物，在泌尿外科领域具有深厚的学术造诣和丰富的临床经验。
朴诚勋（Sung Hun Park），韩国泌尿科专科医生，专攻治疗勃起功能障碍，特别是采用膨胀式植体手术（阴茎假体植入术）。在取得韩国泌尿科专家资格后，朴院长在美完成关于威尔逊博士的假体泌尿外科手术国际研修课程，专注于勃起功能障碍的治疗，致力于开发新技术、提高手术效果。
埃尔朗根纲领内容
1、《埃尔朗根纲领》揭示了几何学的本质与多样性。依据变换群的数量和性质，克莱因认为会有不同的几何学分支。这表明，几何学不仅仅局限于直观的二维或三维形状，而是包含了更加抽象、多维的空间结构。通过变换群的视角，几何学从单一的图形性质研究拓展至更深层次的空间结构与性质的探索。
2、《埃尔朗根纲领》的内容主要包括以下几点：几何学的本质：克莱因主张几何学是探究图形在某类变换下保持不变性质的学科。这意味着图形的几何特性等同于它们在特定变换群下保持不变的性质。几何学的多样性：依据变换群的数量和性质，克莱因认为存在不同的几何学分支。
3、埃尔朗根纲领是一种将几何看作研究变换群不变性质的理论，而仿射群是其中的一种重要变换群。埃尔朗根纲领简介： 核心观点：埃尔朗根纲领认为，各种几何可以看作是研究它们所从属的各种群的不变性质的理论。这一观点将几何统一在变换群论的观点之下，为几何的研究提供了新的视角和方法。
4、埃尔朗根纲领的影响主要体现在以下几个方面：几何学领域的统一与革新：埃尔朗根纲领将几何学的各个领域统一化，清晰地揭示了古典几何学的研究对象。它为几何学的发展奠定了坚实的理论基础，并推动了几何学研究对象、研究方法和研究方向的全面革新。
5、埃尔朗根纲领的贡献：克莱因在他的埃尔朗根纲领中，以变换群的观点对各种几何的不变量及其空间特性进行了综合分类，这一工作极大地统一了几何学。他提出的这些观点已经成为现代数学的标准，变换群在现代数学中扮演着至关重要的角色。函数理论的贡献：克莱因自己认为他对数学的贡献主要在于函数理论。
希特勒的演讲中“士兵们,前面就是莫斯科红场……”的全文是什么?_百度...
“士兵们，多年的战争使你们踏遍了整个欧洲。
“前线的士兵们，几年的战争使你们踏遍了整个欧洲，现在前面就是莫斯科红场，去吧，去到那里去洗刷你们战争的躯体吧，日尔曼民族是永远打不垮的。。
希特勒：《征服欧洲》 一九四一年希特勒发表了一篇《征服欧洲》的文章，那是在德军打垮法军，攻占了比利时和荷兰，英国远征军也被驱逐出欧洲大陆之后。演说全文如下： 去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了。我们在数天之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。
在这个艰难的时刻，阿道夫·希特勒激励着士兵们，告诉他们前方就是胜利，莫斯科红场将见证德国军队的荣耀。他说，战争虽然残酷，但历史的车轮会碾过无数国家，而德国，将永远屹立不倒。希特勒的话语中充满了自信与坚定。他强调，虽然战争带来了无数苦难，但德国的力量和意志是不可战胜的。
” 1919年7月底，希特勒奉命和其它“侦察员”一道前往莱希弗尔德的收容所，肃清那些曾在大战期间被俘虏过的德军战俘们中间滋长的斯巴达克思想倾向。
「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西...战争就是生活。」51；「只有今天会服从的人，明天才可以指挥。」52；「一个领袖，一种群众，一个国家。」53；「士兵不要思想，有领袖替他们思想。
韦伯以学术为业演讲作文
前言：1919年，马克斯·韦伯在德国的慕尼黑大学为青年学生们作了《以学术为业》和《以政治为业》的著名讲演，它影响了几代人，并作为一种信仰的发源将此后更多的人集中在学术理想的旗帜下。
《科学作为天职》是马克斯·韦伯1917年发表的一篇演讲稿，论述了科学工作与信仰和职业伦理的关系。文章从“接受限制”“树立信仰”和“不辱使命”三个方面分析了以学术为业的要求。接受限制方面，科学作为职业受体制和个人的多种制约。
那么作为学者的韦伯所推崇的是价值中立（value free）的价值观，他在《以学术为业》的演讲中说：“一名科学工作者，在他表明自己的价值判断之时，也就是对事实充分理解的终结之时。” 韦伯就是站在众多学术知识之外的河岸上冷眼旁观，以近乎零度的眼光去看待世界文明的兴起与消亡。
在此基础上，德国社会学家马克斯·韦伯在《以学术为业》演讲中进一步强调了价值中立的重要性，将这一准则作为社会学研究的方法论基础。韦伯指出，每个研究者都是独立的个体，不应将自己的价值观强加于他人或事。在学术研究过程中，保持价值中立的态度至关重要。
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希望本篇文章《德国大学演讲/德国演说家》能对你有所帮助！
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